PRESENTACIÓN DEL LIBRO

EL HINDUISMO

de Swami Satyananda Saraswati

 

 

Swami Satyananda Saraswati presentará el libro El hinduismo, del que es autor, junto con Javier Ruiz Calderón, doctor en filosofía, especializado en filosofías y religiones de la India, y Rafael Iruzubieta, doctor en derecho y miembro de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislación. Será el martes día 9 de septiembre, a las 19 h, en el Centro Cultural Blanquerna (Alcalá 44, Madrid).

Ignasi Moreta, editor de Fragmenta, abrirá el acto, que cuenta con la colaboración de Casa Asia, del Instituto de Indología y de la Asociación para el Diálogo Interreligioso de la Comunidad de Madrid.

Entrada libre. Aforo limitado.

 

 

Swami Satyananda Sarawati: El hinduismo, Fragmenta Editorial, Barcelona, 2014.

En el prólogo a este lucido libro se menciona una cuestión de capital importancia: la errónea concepción que del hinduismo se ha venido teniendo en Occidente y la causa de ello. Se insiste en que se ha estudiado a través de patrones completamente inadecuados para entender su riqueza metafísica y su falta de  limitaciones dogmáticas. Analizado como religión, el hinduismo puede parecer confuso por su variedad y si vemos en él únicamente una metafísica, nos perdemos todo lo que el rico simbolismo del mito aporta al hindú. De ahí la necesidad de libros como éste.

Esta obra, sin ser excesiva en dimensiones, abarca todo lo esencial de esa forma de entender el universo que en la India se conoce como el sanatan dharma, el deber eterno, y lo explica de una manera precisa y clara. Se estudian tanto los textos revelados como los que son fruto de la tradición y se desglosan sus enseñanzas filosóficas. Se revisan y comentan los seis darshanas o sistemas de pensamiento considerados ortodoxos. Se tratan los ritos, los fines y estadios de la vida, los caminos de avance espiritual y las herramientas del culto, con gran habilidad y en profundidad.

Un valor añadido a este trabajo son las explicaciones etimológicas de los términos filosóficos, que ayudan a entenderlos mejor y de las que carecen otras muchas obras de este estilo. En este caso, la terminología sánscrita se halla correctamente transliterada y bien dosificada para que ilustre lo expuesto sin entorpecer la lectura.

El autor es un especialista en el pensamiento del advaita vedanta, el denominado shivaísmo de Cachemira y el yoga. Ha estudiado con grandes maestros en la India y ahora, mediante la asociación Advaitavidya (“la sabiduría del advaita”) difunde en lengua castellana la tradición filosófica hindú.

 

 

La India:
historia, esencia,
presente

CICLO DE CONFERENCIAS DE OTOÑO
OCTUBRE-DICIEMBRE 2014

 

Promovido y organizado por el Instituto de Indología, con la colaboración de la Embajada de la India en Madrid
 

DIRECTORES
Pedro Carrero Eras, Presidente del Instituto de Indología
Rafael Iruzubieta Fernández, Presidente de honor del Instituto

 

SECRETARIA DEL CICLO
Paloma Callejo Fernández, Instituto de Indología

 

OBJETIVOS

Este ciclo de conferencias está destinado a todo tipo de público interesado en la cultura de la India, en cualquiera de sus múltiples facetas, sin olvidar su actualidad. La variedad de temas y áreas de conocimiento es propia de los objetivos del Instituto de Indología,
actividad que se lleva a cabo mediante una orientación que es, al mismo tiempo, académica, científica y divulgativa. Todas las conferencias irán seguidas de coloquio.

LUGAR DE CELEBRACIÓN

Embajada de la India, Avda. de Pío XII, 30-32, 28016-Madrid
Metro: Pío XII, línea 9; autobuses: 16, 29, 70 y 150).

 

ENTRADA LIBRE

Además, se entregará un Diploma de asistencia y horas a las personas que se inscriban y asistan con regularidad a las conferencias. Se llevará un control de firmas. Inscripción: días
1 y 8 de octubre antes de las conferencias.


PROGRAMA

 

Miércoles, 1 de octubre, 19:00 h.  Conferencia inaugural:
Las últimas elecciones de la India
Rafael Iruzubieta Fernández.
Abogado. Instituto de Indología

 

Miércoles, 8 de octubre, 19:00 h.

Rudyard Kipling y la India británica
Manjula Balakrishnan
Universidad Alfonso X el Sabio

 

Miércoles, 15 de octubre, 19:00 h.

La economía india: ¿atardece o amanece?
Pradeep Bhargava
Economista y consultor empresarial. Escritor

 

Miércoles, 22 de octubre, 19:00 h.

Filosofía de la historia de la India antigua y cronología de sus textos sagrados
Fernando Díez
Filósofo y escritor

 

Miércoles, 29 de octubre, 19:00 h.

La noción hindú del karma
Enrique Gallud Jardiel
Indólogo y escritor. Instituto de Indología

 

Miércoles, 5 de noviembre, 19:00 h.

La sociedad de castas de la India
Agustín Pániker
Escritor. Director de la Editorial Kairós

 

Miércoles, 12 de noviembre, 19:00 h.

El arte del sur de la India. La esencia del hinduismo
Blanca García Vega
Universidad de Valladolid. Instituto de Indología

 

Miércoles, 19 de noviembre, 19:00 h.

Tres milenios de historia del yoga: de los Vedas al gimnasio
Javier Ruiz Calderón
Filósofo e indólogo. Instituto de Indología.

Miércoles, 26 de noviembre, 19:00 h.

Kumbh Mela: mito, tradición, experiencia
Susana Ávila
Escritora e indóloga.
Secretaria del Instituto de Indología

 

Miércoles, 3 de diciembre, 19:00 h.

Los techos de la India: La diosa de la felicidad y Los cinco tesoros de las nieves
Juan Luis Salcedo Miranda
Alpinista y periodista. Instituto de Indología

 

Miércoles, 10 de diciembre, 19:00 h. Conferencia de clausura:

La India filosófica en la narrativa de J.D. Salinger
Pedro Carrero Eras
Universidad de Alcalá. Instituto de Indología
Acto de clausura. Entrega de Diplomas

 

www.institutodeindologia.com
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III Conferencia Internacional de la Asociación española de estudios interdisciplinarios sobre la India

CALL FOR PAPERS

3rd International Conference

Océanos, mares, ríos: tránsitos en las sociedades y las culturas de la India.

Oceans, Seas, Rivers: Crossings in Indian Societies and Cultures.

Spanish Association for Interdisciplinary India Studies

Universidad de Salamanca, October 29-31, 2014

www.aeeii.org

www.usal.es

One of the three most important early urban civilizations in the Old World, and the largest, the Indus Valley Civilization was based in the Indus River Valley as was indeed the case with Ancient Egypt's Nile Valley and Mesopotamia's Tigris and Euphrates.

Unsurprisingly, in all three civilizations, rivers had an important role to play in settlement and urbanization. The decline of the Indus Valley Civilization has been linked to a possible change in the river’s course and drought, which drove the population eastward to finally settle in the Indo-Gangetic plain, cementing the
foundations of Ancient Vedic India.

Suggested topics include:

 Oceans/seas/rivers as borders (geographical, political, cultural).

 The role of oceans/seas/rivers in rituals and religious rites.

 The photographic/cartographic/literary/film representations of oceans/seas/rivers.

 The concepts of trans-oceanic distances and proximity.

o Trans-oceanic diasporas: chronologies, settlements, characteristics, etc.

o Marine and river routes.

o Trans-oceanic linguistic changes.

 Maritime economy and the exploitation of water as a resource.

 Ecological approaches to oceans/seas/rivers.

 The representation of water in the plastic arts.

 Water and architecture.

o Monuments specifically built for water collection and conservation.

 Eco-Aesthetics.

o Reflections in modern art on the importance of water in urbanization processes and community developments.

 Water and governance.

o Water rights issues.

o Water as a resource and its agricultural and industrial exploitation.

o Water management and sustainable use.

o Water access and gender/class issues.

The Conference will be hosted by the University of Salamanca (Department of Social Psychology and Anthropology) at Salamanca, Spain, from 29 to 31 October 2014.

Please send 250-word abstracts by July 6, 2014, along with a 50-word bio-note, to Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla and Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla . Abstracts will be evaluated by
the Conference Academic Committee and authors will be informed of their acceptance by end-July 2014.

Papers should not exceed 10 pages (2,500-3,000 words; 20 minutes’ delivery) and they can be presented either in English or Spanish. A peer-reviewed selection of the conference papers (in the English version) will be considered for publication under the format of a book, and are due by November 30, 2014.

Conference details, including list of plenary speakers, will follow shortly at: Asociación Española de Estudios Interdisciplinarios sobre India (AEEII)

 

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CONVOCATORIA ABIERTA

III Congreso Internacional

Océanos, mares, ríos: tránsitos en las sociedades y las culturas de la India.

Oceans, Seas, Rivers: Crossings in Indian Societies and Cultures.

Asociación Española de Estudios Interdisciplinarios sobre India

Universidad de Salamanca, de 29 a 31 de octubre de 2014

www.aeeii.org

www.usal.es

Una de las primeras tres civilizaciones urbanas más importantes del Viejo Mundo y la más extensa es la civilización del valle del río Indo, al igual que el valle del Nilo en el Antiguo Egipto y la de Mesopotamia entre los ríos Tigris y Éufrates. No es de sorprender que en estas tres civilizaciones, los ríos jugaran un papel importante en su asentamiento y urbanización. El colapso de la civilización del valle del Indo ha sido atribuido a un posible cambio en el curso del río, que llevó al traslado de la población hacia el este, estableciéndose finalmente en la llanura Indo-Gangética y consolidando así los cimientos de la Antigua India Védica.

Es destacable el papel que los ríos han jugado posteriormente en el sistema de valores indios, que se consideran sagrados en el hinduismo. El río Ganges está personificado como una divinidad en las escrituras sagradas, cuyas aguas absuelven los pecados y algunas ciudades en sus orillas son importantes destinos de peregrinaje. El agua es un elemento de primer orden en la cultura y arte de India. Fuente de vida por excelencia, el agua es principio de fertilidad y de purificación. Los mitos del agua toman innumerables formas en India, creando una vasta cosmogonía vital en el pensamiento indio. Estos mitos penetran en la arquitectura, escultura y pintura, donde se multiplican los motivos iconográficos y decorativos relacionados con el agua.

Esa importancia religiosa y cultural atribuida al agua en India presenta un fuerte contraste con la actual realidad cotidiana del acceso a la misma en los espacios urbanos y rurales. Según el informe publicado por UNICEF y FAO en 2013, la población india cuenta con alrededor del 16 por ciento de la población mundial, en comparación con sólo el 4 por ciento de sus recursos hídricos con una disponibilidad de agua per cápita de alrededor de 1.170 metros cúbicos/persona/año. Algunos de los temas cruciales que enfrentan al sector hídrico en India son (a) lluvias afectadas por el cambio climático causando inundaciones en algunas áreas y sequias en otras; (b) contaminación del agua y deficiente gestión de residuos; (c) la desmesurada extracción de aguas subterráneas; y (d) conflictos entre provincias sobre la distribución de aguas fluviales y el suministro de

La Asociación Española de Estudios Interdisciplinarios sobre India celebra su III Congreso Internacional en 2014 e invita ponencias sobre una gran variedad de campos científicos (incluyendo los estudios políticos, la crítica literaria, la sociología, la filosofía, la historia, la ecología, la antropología, la tecnología, las ciencias económicas  y empresariales, entre muchas otras) que exploren el tema del agua como elemento constitutivo de la experiencia india en los contextos nacionales y de diáspora.

Sugerencias temáticas:

 Los océanos/mares/ríos como fronteras (geográficas, políticas, culturales)

 El papel de los océanos/mares/ríos en ritos y religiones

 La representación y la imagen fotográfica/cartográfica/literaria/cinematográfica, etc. de los océanos/mares/ríos

 El concepto de distancia y cercanía transoceánicas

o Diásporas transoceánicas: cronologías, asentamientos, características, etc.

o Tránsitos y flujos de población oceánicos, marítimos, y fluviales

o Cambios lingüísticos transoceánicos

 La economía de los océanos/mares/ríos y la explotación de su riqueza

 Aproximaciones ecológicas a los océanos/mares/ríos

 La representación del agua en las artes plásticas

 Agua y arquitectura

o Monumentos específicos para almacenar y conservar el agua

o Reflexiones del arte contemporáneo sobre la importancia del agua en los procesos de urbanización y el desarrollo de las comunidades

 El agua y la gobernanza

o Los derechos de captación de agua

o El agua como recurso y su explotación agrícola e industrial

o La gestión de agua y su uso sostenible

o El acceso al agua y la cuestión de género y estratificación social

El congreso será organizado por la Universidad de Salamanca (Departamento de Psicología Social y Antropología) desde el 29 hasta el 31 de octubre de 2014. Rogamos envíen un resumen de la comunicación con un máximo de 250 palabras y CV abreviado con un máximo de 50 palabras a los siguientes correos-electrónicos:
Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla y Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla , antes del 6 de julio de 2014. Las propuestas serán evaluadas por el Comité Académico del Congreso, cuya aceptación se comunicará a finales de julio de 2014.

Las comunicaciones no deben sobrepasar las diez páginas (entre 2.500 y 3.000 palabras; 20 minutos de lectura) en inglés o en español. Una selección, evaluada por pares, de los artículos del congreso, escritos o traducidos al inglés, será publicada en formato de libro científico. El plazo de envío concluirá el 30 de noviembre de 2014.

Más información sobre el congreso, incluyendo la lista de conferenciantes en sesiones plenarias, se publicará en breve en: Asociación Española de Estudios Interdisciplinarios sobre India (AEEII)


 

 
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Instituto de Indología 2010